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2019-06-11 16:14

  基金项目国家天然科学基金立项课题(71263030)    作者简介李 飏,女,昆明理工大学管理与经济学院2014级硕士研讨生,主从事生态经济研讨;    官 波,女,昆明理工大学管理与经济学院副教授,博士,主从事法学和生态经济研讨;    李 佳,女,昆明理工大学管理与经济学院2010级研讨生,主从事生态经济研讨。    随着生态文化建设的生长,庄家经济行为发生了必然的转变。本文以云南少数民族贫困地域洱源庄家为研讨对象,使用布局方程模子举行定量剖析,探讨该少数民族贫困地域生态文化建设与庄家经济行为之间的关连。    关键词庄家经济行为;生态文化建设;布局方程模子    中图分类号F016 文献标识码A 文章编号1006-723X(2014)11-0046-05    面对资源重大、环境净化重大、生态系统退步等严峻情势,党的十八大报告将推进生态文化建设自力成篇集中论说,把生态文化建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文化建设,并努力建设美丽中国。生态文化建设有利于庇护人类赖以保存的天然环境,为人类的保存生长供应物资材料,其次,生态文化建设有利于生态环境的庇护、人们抵牾的协调和社会的安定,最后,在生态文化建设的过程中,能加强人们对协调这一理念的懂得。庄家经济行为体式格局的差别,必然会发生差别的环境效益,我国目前的乡村环境情况差别区域以差别体式格局呈现,最间接的原因则为庄家经济行为体式格局挑选的差距。因而,庇护乡村生态环境并完成其可连续生长,离不开对庄家保存情况的意识和研讨。1(P377~380)    对庄家经济行为与生态环境之间的相互关连,许多学者举行了积极的探索,这些研讨对少数民族贫困地域生态文化建设有着很好的指点意义2(P26~30)。但是在少数民族贫困地域,因为社会生长水平良莠不齐、经济极度落伍、文化背景复杂多样、庄家综合素质低下、生态资源的高度富集而又极度懦弱等特点,3(P62-67)使得该地域生态文化建设具有特殊性。    论文经由过程对云南少数民族贫困地域洱源的庄家经济行为的抽样考察,剖析了该地域生态文化建设对庄家经济行为的影响,选定对生态文化建设影响较大的经济行为作为研讨对象,经由过程测量庄家对生态环境的存眷和感知水平,使用布局方程模子的体式格局,探讨该少数民族贫困地域生态文化建设与庄家的经济行为之间的关连。    一、模子构建及基础假定    生态文化,是指人类遵照人、天然、社会和协调生长这一客观纪律而失掉的物资与精神成果的总和。是指以人与天然、人与人、人与社会协调共生、良性轮回、全面生长、连续繁荣为基础宗旨的文化理论状态。4(P37)生态文化作为一种自力的文化状态,是一个具有丰富外延的(理论体系)系统。依照历史唯物主义的观点能够分为意识文化、行为文化、轨制文化、工业文化四个层次。5(P8)    (一)生态意识文化(思想观点)与庄家经济行为    思想意识解决人们的世界观、体式格局论与价值观问题,此中最重的是价值观点与思维体式格局,它指点人们的行动。以生态群、可连续生长理论和绿色技术群为代表的生态文化观,求庄家树立人与天然同存共荣的天然观。不能只是对天然举行开发哄骗和讨取,还对天然举行庇护与补偿,按天然纪律处事,与天然协调相处,走与天然共存共荣的生长途径。6同时建立社会、经济、天然相协调、可连续生长的生长观。改变天然资源能够取之不尽、用之不竭和环境能够有限容纳净化的旧观点,7节约资源、庇护生态环境,完成可连续生长,挑选安康、过度消费的糊口观。    (二)生态行为文化(行为体式格局)与庄家经济行为    庄家的消费都间接或者间接地消耗各类能源、原材料和水资源,同时发生各类排放物和废弃物净化环境。因而,生态行为文化,求庄家改变那种倒运于身体安康,糟蹋资源,净化环境,高消费、高享用的消费观点和糊口体式格局,8提倡勤俭节约,反对挥霍糟蹋,挑选安康、过度的消费行为,提倡绿色糊口,从而有利于庄家的身体安康生长和天然资源的轮回哄骗。    (三)生态轨制文化与庄家经济行为    社会轨制是解决人与人的关连,为了维护良好的生态环境必需举行轨制建设,以标准与束缚人们的行为。9轨制的建立,能够合理限制人们的建设和开发行为。在商业竞争日趋激烈的今天,庄家可能会以捐躯环境为代价、破碎摧毁和糟蹋生态资源,换取临时的经济生长和商业好处。因而,合理限制庄家的经济建设和开发行为,能够无效防止生态环境的好转和破碎摧毁。    (四)生态工业文化(物资消费)与庄家经济行为    物资糊口资料的消费,是任何社会、任何文化保存与生长的基础。生态文化的物资消费就是举行生态工业的建设。10生态工业能够分为生态农业、生态工业、生态服务业,生态旅游业及环保工业。与庄家关连最亲密的是生态农业,但是生态工业及生态服务业也会对庄家的经济行为造成必然的影响。    基于以上剖析构成下面四个假定    H1 生态意识文化对庄家经济行为具有正相关关连;H2 生态行为文化与庄家经济行为具有正相关关连;H3 生态轨制文化与庄家经济行为具有正相关关连;H4 生态工业文化与庄家经济行为具有正相关关连。    除了以上研讨假定之外,也假定庄家的生态文化意识、生态文化行为、生态轨制以及生态工业之间也具有必然的关连。庄家的生态文化行为由其生态意识决定,而且同时受到生态工业环境的影响。    生态意识文化、生态行为文化、生态轨制文化、生态工业文化以及庄家经济行为作为外生潜变量,它们本身是不可测量的,所以借用一些详细目的对它们分别举行衡量。本文研讨选用的详细目的如表1所示。    在前面理论剖析的基础之上,构建庄家经济行为和生态文化各素之间的关连图,即本研讨的布局方程观点模子,如图1所示。   二、模子辨认    模子的辨认体式格局有多种,如t法则、两步法等,此处采纳两步法对该模子举行辨认。(1)对测量方程,将一切目的看成外生目的,一切因子看作外生因子,即把一切变量看作外源变量。依照相关处置有途径相连的潜变量(因子),然后依照CFA的判别法对其举行辨认,了局表明,该模子是可辨认的。(2)对布局方程,将外生和内生潜变量作为可观测变量,按因果模子处置。显然,该模子依照因果模子的辨认法则能够辨认。11(P48)以上两步剖析的了局显示,该模子是能够辨认的。    三、数据的搜集及体式格局    本研讨拔取少数民族贫困地域洱源的庄家为单元举行考察。洱源县是洱海的发源地,位于云南省西北部,大理白族自治州北部,东与鹤庆县相连,南与大理市、漾濞县接壤,西与云龙县分疆,北与剑川县相毗邻。全县总面积2533平方公里。县城驻地茈碧湖镇,海拔2060米,距省垣昆明471公里,距州府下关73公里。洱源是以白族为主的多民族聚居县,民族散布呈大混居小聚居。洱源既是一个多民族聚居县,又是一个多宗教并存的地域,县内的8个民族都有自己的宗教信仰,境内具有的宗教有外乡宗教、道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教和由外乡宗教基础上生长起来的白族本主崇拜等。    数据搜集采纳考察问卷的体式格局,此中问卷设计主采纳李克特五分量表,发放考察问卷200份,回收186份。本文按照剖析的需,对上述考察数据举行了标准化处置。用SPSS17.0软件统计的基础信息如表2所示。    四、模子的评估    哄骗AMOS 7.0软件,12(P99~102)对上述布局方程模子举行计算,得到初试了局之后,按照AMOS对批改模子的提议,在初始模子上举行批改,了局如图2所示。    由图2中能够看到,消费行为对庄家经济行为本身的影响最大,回归权重系数达到了0.89。在生态文化建设中,生态轨制文化对庄家经济行为有着最为显著的正面影响,回归权重系数达到了0.88,验证了最初的假定H3生态轨制文化与庄家经济行为具有正相关关连。生态行为文化对庄家经济行为的回归权重系数为0.81,说明其对庄家经济行为的影响仅次于生态轨制文化排在第二位,其次是生态意识文化和生态工业文化,他们对庄家经济行为的影响也都是正的,合乎以前所设定的模子假定。值得注意的是,隐变量生态轨制和生态工业之间的途径系数为-0.04,这也不难懂得,在云南少数民族贫困地域这一特殊的地理环境空间中,其生态工业的构成与其自身的资源环境有着亲密的关连,政策对其的影响不大。    评估布局方程模子的目的评估体系包括以下内容不标准拟合指数(NNFI)、标准拟合指数(NFI)、拟合优度指数(GFI)、调整后的拟合优度指数(AGFI)、比拟拟合指数(CFI)、增量拟合指数(IFI)、相对拟合指数(RFI)、均方根残差(RMR)以及近似均方根残差(RMSEA)等。    从布局方程的拟合优度目的看,各项目的均合乎统计检讨的求。绝对拟合目的中,CMIN值较小,同时CMIN/DF=1.528小于2,RMSEA值0.1,合乎检讨求。相对拟合目的GFI和AGFI分别为0.904和0.865。都很濒临于1,同时CFI和TLI目的很濒临于1,以上各项目的值说明了模子经由过程拟合度检讨,即模子实证了局有较好的说服力。如表3所示。    五、研讨论断和启发    布局方程模子中的标准化系数描述了各个变量之间剔除量纲之后的关连,由图2所示各变量的标准化系数能够得到以下论断。    一是庄家的消费行为、消费行为、储蓄行为、危险决议行为以及新技术挑选行为对构成合理生态的庄家经济行为具有必然的因果关连。实证表明庄家的消费行为对庄家经济行为的影响最大;其次是危险决议行为、新技术挑选行为、储蓄行为,消费行为对庄家经济行为模子影响最小。    二是在生态文化建设中,合理的庄家经济行为受到生态轨制建设、生态工业以及庄家的生态行为和生态意识的影响。此中生态轨制的影响最大,其次是庄家本身的生态行为。我们能够看到,生态意识对庄家经济行为影响最小,说明庄家具有了必然的生态建设意识后,不必然会间接导致其更合理的经济行为。    三是庄家的生态意识,以及其所处的生态工业环境对庄家的生态行为有很强的正相关关连。庄家处在良好生态工业环境或是市场环境中,对其构成庇护环境、减少农业净化等的生态行为具有必然影响,而且经由过程提高庄家的生态文化意识,能够改善其生态行为。    经由过程上面的实证剖析,能够得到以下启发。    一是轨制是人们创造出来的一种对象,用以界定人们的自由挑选空间以及确立人们的行为标准。轨制的这种界定和标准一方面为人们举行某一千亿国际彩票官网配置了一个渠道和规模,另一方面又为糊口在此中的人们确立了一套鼓励或赏罚的办法,差别的轨制布局有着差别的行为界定与标准,从而意味着差别的千亿国际彩票官网规模与鼓励,导致差别的行为挑选,行为努力及行为了局。在现实糊口中庄家老是按自己的好处需而行为,普通不含主动自私地为整个社会的需而考虑,庄家老是经由过程对物资与非物资的成本收益的权衡,来挑选能够为自己带来最大净收益的行动计划。庄家的行为和千亿国际彩票官网素来都不是伶仃的,而是互为条件、互相制约、相互影响的。其决议的目的为自身功效的最大化,而非社会效率最大化,所以不能单纯地经由过程对意识与精神的求来束缚庄家的经济行为,而只能使用最无效的机制来制约鼓励庄家,从而建立良好的生态文化轨制对总体经济生长水平较低生长不平衡的云南少数民族贫困地域具有重的现实意义。    二是改善庄家的生态文化行为至关重。庄家挑选安康、过度的生态行为,以利于其自身的安康生长和天然资源的轮回哄骗,这需建立一套鼓励机制能力完成。    三是生态工业包括生态农业、生态工业,生态旅游业等。生态工业是遵照天然生态纪律和社会经济纪律,使用生态学和生态经济学、系统工程理论来指点、组织和生长工业。这对庄家协调经济生长与环境之间、资源哄骗与庇护之间的消费关连,构成生态和经济的良性轮回,完成可连续生长有着重的作用。   因为一些主客观的要素,本研讨还具有良多不足之处。当前,生态文化建设中的庄家经济行为,影响要素和变量有良多,但为了研讨的方便,本文仅使用了此中有代表性的要素和变量。在从此的研讨中,能够进一步细化目的和变量。因为数据获取的原因,导致本文的研讨样本数量不够充足,这对哄骗布局化方程建模研讨问题是倒运的,将导致模子估计的不正确,继而影响到论断的完全正确性,这需后续的研讨来进一步完满。    参考文献    1郝晓霞,等.庄家经济行为对乡村环境的影响J.中国人口·生态环境,2006,15(2) 377~380.    2侯俊东,等.庄家运营行为对乡村生态环境影响研讨J.中国人口·资源与环境,2012,(3)26~30.    3李学术,徐天祥.云南省少数民族贫困地域庄家生态经济行为研讨现状与构想J.云南财经大学学报,2006,(10).    4刘伯霞.关于生态工业文化的思索J.柴达木开发研讨,2008,(4).    5姬振海.生态文化论M. 北京人民出版社,2007.    6李红梅. 论生态文化视阈下农夫生态意识的培养J.桂海论丛,2012,(3).    7孙秀云.社会主义新乡村建设中的生态文化建设研讨——以河北创立文化生态村为例D.天津天津大学,2008.    8阳彩频.生态环境的内在价值研讨D.上海上海大学,2006.    10张云彬.环境友好型城市人居环境规划与管理研讨D.上海同济大学,2009.    11邹治将.基于SEM的影响企业理财能力要素的研讨——来自沪市上市公司的证据J.中国管理信息化,2008,11(5).    12周涛,鲁耀斌.布局方程模子及其在实证剖析中的应用.工业工程与管理,2006,(5).    

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